p 285 .

Per riflettere e discutere.

1  .    "L'autentica  filosofia nasce  in  Occidente".  Qual    la
 concezione greca e occidentale della filosofia in base alla  quale
 Hegel formula questa affermazione?

2 .    Filosofia e vita quotidiana. Che ruolo gioca il rapporto tra
  filosofia  e  vita  quotidiana (tra  Essere  ed  esistere)  nella
  sapienza orientale? Ci sono momenti della filosofia greca in  cui
  emerge l'importanza di questa relazione?


p 286 .

3 .    La centralit del dolore. Perch il dolore (e la liberazione
  da esso) assume un ruolo centrale nel pensiero orientale?

  4   .   Filosofia  e  religione.  Il  rapporto  tra  filosofia  e
  religione,  che  in  Occidente si  manifesta  con  tutti  i  suoi
  problemi  e  la sua ricchezza nel pensiero cristiano,  ha,  nella
  sapienza orientale, caratteristiche proprie: esiste anche in essa
  una  contraddizione tra fede e ragione? Quali sono  le  possibili
  soluzioni  proposte dalle varie correnti del pensiero  orientale?
  E'  possibile  pensare,  in Oriente, una filosofia  separata  dal
  momento religioso?

  5  .  Brhman e Atman. Che cosa si intende per Brhman e che cosa
  per   Atman?  In  che  senso  nelle  Upanishad  essi  vengono   a
  coincidere? Qual , nelle Upanishad, il rapporto fra "esperienza"
  e "conoscenza"? A che cosa serve la conoscenza?

  6  .   Lo  Yoga  e il dualismo purusha / prakriti.  In  che  cosa
  consistono i due poli della concezione dualistica proposta  dalle
  scuole  yoga?  Da  che  cosa  viene turbato  il  loro  originario
  equilibrio? Da che cosa nasce il dolore? Qual  il compito  dello
  yoga?

  7  .   Il  mondo  sogno. Secondo Shankara, maestro  della  prima
  scuola  Vedanta, il mondo  sogno. Questo concetto  sar  ripreso
  pi  volte  anche  nella cultura occidentale  (da  Shakespeare  a
  Caldern   de   la  Barca,  a  Schopenhauer,  che   si   richiama
  direttamente alla sapienza indiana). Che rapporto c' fra sogno e
  realt?  In  che senso si pu parlare di realt dei sogni?  Se  i
  sogni hanno una loro realt, quale rapporto possono avere con  il
  mondo  esterno  e  con le sensazioni? E quale  con  l'interiorit
  dell'Io?

  8   .    Carattere   religioso  del  buddismo.   In   che   senso
  l'insegnamento di Siddharta, che mette in discussione  l'autorit
  dei Veda, assume una connotazione di tipo religioso?

p 287 .

9 .     Il  Sentiero  di  Mezzo. In che cosa consiste  la  via  del
  "Sentiero  di  Mezzo" indicata da Budda? Qual   lo  scopo  della
  sapienza  secondo gli insegnamenti buddisti? Quale  rapporto  c'
  tra sapienza e ascesi?

10  .    L'utopia confuciana. In che senso si pu parlare di utopia
  cosmopolita a proposito dell'insegnamento di Confucio?

11  .    La  pace  universale. Quali sono le  regole  che,  secondo
  Confucio, garantiscono la realizzazione della pace nel mondo?

12  .    Individuo e societ. Come si colloca, nell'insegnamento di
  Confucio,  ciascun  individuo rispetto agli  altri?  Quale  ruolo
  gioca  il  principio  di  ordine  (li)  nella  realizzazione  del
  principio di umanit (jen)?

13  .    Yin  e Yang. Da che cosa  prodotto, secondo le concezioni
  taoiste,  il  divenire del mondo? Che rapporto  c'  tra  uomo  e
  natura? Quali sono i princpi che, secondo Lao-Tze, consentono la
  liberazione dal dolore?

14  .    "Il Tao  vuoto". Che cosa significa l'espressione di Lao-
  Tze "il Tao  vuoto"?

15  .    Ebraismo  e  filosofia. Come si  pu  spiegare  lo  scarso
  interesse dell'antica cultura ebraica per la filosofia? Quando  e
  dove  nasce  un  maggiore  interesse del  mondo  ebraico  per  la
  riflessione filosofica?

16 .   Verit rivelata e conoscenza razionale. Qual  la principale
  preoccupazione  di  Filone di Alessandria nel  confronto  con  la
  sapienza  greca  dei suoi tempi? Come risolve il  problema  degli
  aspetti   mitici   presenti  nelle  Sacre   Scritture?   Qual   
  l'atteggiamento di Filone nei confronti della religione rivelata?

17 .   Il problema della creazione. Il problema della creazione dal
  nulla  (ex  nihilo)    centrale  nella  riflessione  ebraica   e
  cristiana  perch  si contrappone con tutta la  filosofia  greca.
  Quale  soluzione  di questo problema  indicata  da  Shelomo  ibn
  Gabirol?

18  .    Fede e ragione. Un rapporto che assilla tutta la filosofia
  cristiana  del Medioevo. Questo problema  affrontato  anche  dal
  filosofo  ebreo Mois ben Maimon: in che modo  risolto?  Qual  
  secondo lui il compito della ragione?

19  .    L'Islam  e  la filosofia greca. Perch e in  che  modo  la
  cultura  dell'Islam  entra in contatto con  la  filosofia  greca?
  Quale  ruolo  svolge  la  filosofia  islamica  all'interno  della
  cultura occidentale?

20  .    Filosofia e religione. All'interno del mondo  islamico  si
  ripropongono  i contrasti tra filosofia e religione  che  abbiamo
  visto  animare la cultura cristiana e, in parte, quella  ebraica.
  Perch l'ortodossia religiosa accoglie spesso con diffidenza,  se
  non con aperta ostilit, il lavoro dei filosofi?

21  .    I  filosofi nel Limbo. Perch Dante colloca  nel  Limbo  i
  grandi filosofi dell'antichit e quelli arabi del Medioevo?

22  .    Filosofia o filosofie? In che modo  possibile superare la
  concezione  hegeliana  che  ritiene la  filosofia  un  patrimonio
  esclusivo della cultura occidentale?

